【聖經總論常識】  Bible

 

士林錫安堂曹力中牧師

 

1.    聖經分舊約與新約,各是3927卷。

2.    要會按次序背舊約經卷目錄,背其全名與簡稱,也要將字寫對。

3.    要會按次序背新約經卷目錄,背其全名與簡稱,也要將字寫對。

4.    舊約聖經通常分成五大部分:(卷數剛好是5125512

1)     摩西五經:創世記~申命記,共5卷。(信仰根基)

2)     舊約歷史書:約書亞記~以斯帖記,共12卷。(歷史書)

3)     詩歌智慧書:約伯記~雅歌,共5卷。(信仰經歷)

4)     大先知書:以賽亞書~但以理書,共5卷。(預言書)

5)     小先知書:何西阿書~瑪拉基書,共12卷。(預言書)

5.    新約聖經通常也分成五大部分:

1)     四福音:馬太福音~約翰福音,共4卷。(信仰根基)

2)     使徒行傳。(歷史書)

3)     保羅書信:羅馬書~腓利門書,共13卷。(信仰經歷)

4)     大公書信(或稱一般書信,或其他書信):希伯來書~猶大書,共8卷。(信仰經歷)(其實希伯來書自成一格,因不知作者)

5)     啟示錄。(預言書)

6.    舊約聖經是用希伯來文寫的,更正確說是亞蘭文;新約聖經則是以希臘文寫成。但都跟今日通用的希伯來文與希臘文不完全相同了。

7.    舊約聖經編寫成的年代,約從1500 BC(摩西時代),到400 BC(瑪拉基時代);新約聖經則約從AD 50,到AD 100

8.    要好好讀聖經,最好能擁有幾本不同譯本,可以包括中文和合譯本(我們一般通用的中文聖經)、文理串珠譯本(目前買不到)、呂振中譯本(求忠實於原文,較不注易通暢);也可以包括一些英文譯本,像KJV(或稱AV)、Amplified BibleNASBNIV。台語譯本也是很好的譯本。

 

【舊約聖經常識】

 1.    記得早期人類一些重要人物的年歲:亞當930、以諾365、瑪土撒拉969(世上活得最久的人)、挪亞950、亞伯拉罕175、以撒180、雅各147、約瑟110、摩西120、約書亞110、大衛70

2.    亞當有哪三個兒子?該隱、亞伯、塞特。

3.    挪亞有哪三個兒子?閃、含、雅弗。

4.    舊約聖經中二位未曾見死的人:以諾、以利亞。

5.    雅各二妻:利亞、拉結,二妾:辟拉、悉帕。

6.    雅各12兒子(即以色列12支派)的名字:流便、西緬、利未、猶大、但、拿弗他利、迦得、亞設、以薩迦、西布倫、約瑟、便雅憫。

7.    利未支派三宗族:哥轄、革順、米拉利。

8.    迦南地七族:赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人(申七1)。其實有好幾個不同的表,但這七族似乎最常出現。

9.    非利士五城:迦特、迦薩、亞實突、亞實基倫、以革倫。

10.     摩西的父母:暗蘭、約基別。

11.     以色列人在曠野共40年。

12.     最好能背十誡的綱目。

13.     五種主要的祭:燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭。

14.     三大節期:逾越節(無酵節、除酵節)、五旬節(七七節、收割節)、住棚節(收藏節)。

15.     幾位主要士師的名字:俄陀聶、以笏、巴拉(底波拉)、基甸、耶弗他、參孫、以利、撒母耳。

16.     舊約時代幾位終身作拿細耳人的:參孫、撒母耳、施洗約翰(新舊約更替時代)。

17.     路得是大衛王的曾祖母。

18.     撒母耳的父母:以利加拿、哈拿。

19.     大衛時代的大祭司:撒督(亞倫三子以利亞撒之後裔)、亞比亞他(亞倫四子以他瑪之後裔)。

20.     大衛時代的先知:撒母耳、拿單、迦得。

21.     大衛的音樂同工,分屬利未三宗族:希幔(哥轄)、亞薩(革順)、以探(米拉利)。(代上六31-44

22.     列出幾個大衛的妻子:米甲、亞比該、亞希暖、瑪迦、哈及、拔示巴...(參撒下三1-5)。

23.     列出幾個大衛的兒子:暗嫩、基利押、押沙龍、亞多尼雅、所羅門、拿單...(參路三31)。

24.     大衛幾個重要將領:約押、亞比篩、以太...。

25.     南國首都一直都是耶路撒冷,北國先在得撒,後在亞哈之父暗利時移至撒瑪利亞。

26.     有人將舊約歷史年代分成:上古時代、洪水以後(族長時代)、寄居埃及430年、曠野40 年、士師時代450年、君王時代450年、被擄70年、歸回至基督約400年。

27.     君王時期又分:聯合王國120年(掃羅40年、大衛40年、所羅門40年)、分裂王國約200年、猶大獨存約130年。

28.     舊約時代一些重要人物所屬支派:摩西(利未)、約書亞(以法蓮)、迦勒(猶大)、撒母耳(利未)、掃羅(便雅憫)、大衛(猶大)、耶利米(利未)、以西結(利未)、但以理(猶大)。

29.     最好能背出北國以色列,與南國猶大諸王的名字。若能背得一些作王年數更好,像羅波安17、耶羅波安22、亞撒41、約沙法25、亞哈22、耶羅波安二世41、烏西雅52、希西家29、瑪拿西55、約西亞31、約哈斯3個月、約雅敬11、約雅斤3個月、西底家11

30.     北國於722 BC亡於亞述,南國於587 BC亡於巴比倫。

31.     北國被擄前之先知:約珥、何西阿、阿摩司、以賽亞、彌迦。

32.     南國被擄前後的先知:哈巴谷、西番雅、耶利米、以西結、但以理。

33.     特別與外邦人有關的先知:約拿(以述)、那鴻(亞述)、俄巴底亞(以東)。

34.     歸回時期的先知:哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書。

35.     聖經中有哪些是所羅門的著作?箴言的一大半、傳道書、雅歌。

36.     想辦法查出下列人名的原文含義:亞當、夏娃、瑪土撒拉、亞伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、以掃、猶大、利未、約瑟、摩西、約書亞、撒母耳、大衛、以利亞、以利沙、以賽亞。

37.     想辦法查出下列地名的原文含義:伊甸、伯特利、伯利恆、希伯崙、毗努伊勒、耶路撒冷、錫安。

38.     伯拉河即幼發拉底河,聖經常稱之大河;希底結河是底格里斯河。

39.     大先知書不是因那些先知較偉大,而是因篇幅較長。但其中哀歌附在耶利米書之後,是短篇的!

40.     試試看說出並在地圖上找出以色列鄰國的位置:亞蘭、亞捫、摩押、以東、埃及、非利士、推羅(腓尼基)。

 

【新約聖經常識】

 

1.    新約聖經共27卷。至少有八位作者,其中只有希伯來書的作者不確定。有一位是外邦人,就是路加,其餘皆猶太人。

2.    雅各書與猶大書的作者均非12使徒中之雅各、猶太,乃主耶穌肉身之弟弟。徒十五13,廿一18,加二9中之雅各也是這一位。

3.    太二23說應驗先知的話,但舊約先知從未提及拿撒勒,只提過加利利地(賽九12;參太四1216)。

4.    主耶穌12使徒中至少有四位是漁夫-彼得、安得烈,雅各、約翰(太四1822),他們也正好是二對兄弟。

5.    按肉身說,施洗約翰與耶穌是親戚(參路一36)。

6.    耶穌傳道約有三年半,多半在加利利,迦百農、伯賽大、拿撒勒、迦拿都在加利利境內,或靠近加利利。

7.    新約聖經中有好幾個婦人名叫馬利亞:

1)     耶穌的母親;雅各和約西的母親馬利亞(太廿七56,參可六3等),也是指耶穌的母親。

2)     抹大拉的馬利亞(路八2,約廿1等)。

3)     伯大尼的馬利亞-姐姐馬大,弟弟拉撒路(路十3942,約十一12,十二3,參太廿六613)。

4)     馬可的母親馬利亞(徒十二12),又稱耶路撒冷的馬利亞。教會傳統認為主與門  徒在她家吃逾越節的筵席,甚至可能五旬節那天他們所在之處即她的家,所以她    家被稱為「教會的搖藍」。(新約可能共有6位馬利亞)。

8.    「希利尼人」即希臘人。當時雖是羅馬帝國,但因深受希臘文化影響,故常稱希臘人。

9.    加利利海(太四18),革尼撒勒湖(路五 1)、提比哩亞海(約廿一 1)都指同一海(湖)。新約聖經提及坐船渡海,在海裡打魚,多半指此海。舊約有時稱「基尼烈湖」(民卅四11)。

10.     亞拉巴海即鹽海,或稱死海。

 

11.     中文聖經常以12地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,來計時,每支管2小時,午夜11時~凌晨1時是子時,1時~3時丑時,依次類惟,巳時即911時,故「已初」即上午9時(參可十五25);午時中午111時,故「午正」是中午12時(可十五33);申時是下午3時~5時,故「申初」為下午3時(可十五34)。

12.     猶太人的墳墓常是鑿出的洞,再用石頭封上,不像我們是埋在土裡(太廿七60)。

13.     「安息日」源於神的創造,神六日造萬物和人,第七日就安息了,並在十誡中定第七日為安息日(出廿811),但耶穌在「七日的頭一日」,也就是安息日的次日復活(可十六 9),以後教會在這日聚會(參林前十六 2)。到了主後第四世紀,君士坦丁大帝定規這一天休假,就是我們稱為「星期日」,或「主日」的,所以猶太人的安息日變成我們的星期六了。

14.     加拉太是羅馬帝國之一省,哥林多、以弗所、腓立比、歌羅西、羅馬書的羅馬等都是城市。

15.     「埃提阿伯」(徒八27)今日譯作「衣索匹亞」,即「古實」,是黑種人。(參耶十三23

16.     徒六5與八章之腓利,以及徒廿一8之腓利乃七個執事之一位(徒六5),非十二使徒中之腓力(太十3,約六5,一44,十二21等)。

17.     使徒約翰與施洗約翰有別;約翰福音、約翰壹、貳、參書、啟示錄俱使徒約翰在晚年寫的。

18.     天主教將「約翰」譯作「若望」,彼得-伯多祿,保羅-保祿,雅各-雅各伯,其他參天主教聖經。

19.     馬太、馬可、路加被稱為「符類福音」或「對觀福音」(Synoptic Gospel),因編排方式較接近;約翰福音則稱第四部福音書。

20.     以弗所書、腓立比書、歌羅西書、腓利門書,合稱監獄書信。其實提摩太後書也寫於監獄。提摩太前後書與提多書,則合稱為教牧書信,華人教會稱之「三提」。

 

引自:

http://www.slzion.org.tw/index2.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=326&Itemid=252

 
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